[Elagabal, "Эл горный", т. е. "бог (первоначально - "сильный, могучий") горный"], Гелиогабал Heliogabalus, "солнце гор"; народная этимология: "гелио", греч. "солнце", "габал", семит, "горный"), в западносемитской мифологии бог. Культ Элагабала сложился, по-видимому, в арамейский период (1-е тыс. до н. э. - 1-й в. н. э.) и получил наибольшее значение в римское время. Очевидно, бог солнца и плодоносящих сил природы. Отождествлялся с Гелиосом (отсюда "Гелиогабал") и Юпитером. Культовый центр Элагабала находился в городе Эмоса, где ему был воздвигнут огромный, богато украшенный храм. Элагабал почитался в облике большого черного камня конической формы, закругленного снизу и острого вверху (аэролит); считалось, что он упал с неба и был нерукотворным изображением солнца. Для культа Элагабала были характерны пышные оргиастические обряды. Элагабал, римский император в 218-222, являвшийся жрецом Элагабала (отсюда его имя в историографии, первоначально - Варий Авит), пытался возвести Элагабала в "ранг" верховного божества римского официального пантеона. На Палатине был построен храм Элагабала, куда Элагабал, стремясь к тому, чтобы жречество Элагабала держало в своих руках тайны всех местных культов, пытался перенести изображения и других богов. Он объявил женой Элагабала Афину Палладу, а затем, поскольку Элагабал"отверг" ее, Уранию (Тиннит), как лунное божество.